谭连华，男，号梅松客，斋号松梅园。六十年代出生于中国画都——潍坊。现为中国画院画师。一级美术师。中国书画家协会副会长。(世界华人联合总会 中非经济贸易促进会)直属书法艺术研究院副院长。《中国画都》电视特刊执行主编，艺术顾问。万印楼印社社员。孝行天下关爱老兵组委会顾问。中国新长城杰出艺术家，齐鲁中国画艺术研究院研究员。早期受蒙于于希宁先生。得陈寿荣。郭怡孮先生指导传授。现师從李苦禅大师入室弟子刘国卿先生。

　　国画作品《松鹰图》书法《中华魂》被中国新长城组委会镌刻入新长城上。篆书《非洲创业面孤苦 盛世盛举谱新篇》镌刻入中非文化艺术广场书法碑林。入编《中国当代书画名家作品收藏指南》，作品被中央机关、军界、中国美协、中国画院等单位收藏。部分作品被选送新加坡、加拿大、美国、澳大利亚、日本等国家收藏或展览。诗，书，画，印作品及美术评论发表于国家、省、市级多家书画专业刊物，入编多部书画典集。

　　中华文化历史悠久，上下五千年的古国文明历史，可谓是博大精深，大千世界，宇宙万象，自然运转之规律无不叫人感到奇妙，道家的自然空灵，儒家的中庸和谐，儒家亲善修为等，都无一例外地体现在其中，这需要艺术家用文化蒙养认知的过程中去体验与领悟，天人合一沐浴大自然的乾坤气息，吸收宇宙间的星辰灵光，滋养凝练肥沃的心田，生发出具有时代气息，气韵生动有感染力，笔精墨妙非凡的意境画卷。

　　历代花鸟画家多以松、梅、兰、竹、菊、为载体，抒发内心之情怀，松，梅，竹，历称“岁寒三友”，君子风范，侠义风骨，文人墨客，无不对其赞美颂扬。其人也不例外，经多年对书法，甲骨金石碑刻的操持体悟，研究或揣摩，把感悟的东西或个人情感融入到笔墨当中，在表现“松”“梅”时，抓住其精神意蕴特质书写之内心情感。用哲学的思维方式或超脱的视野看待人生事态万象，就会发现是另一种境界;艺术来源于生活的提炼，画画之初看松是松，看梅是梅;领悟其精神内涵后，观松不是松，赏梅不是梅;经过漫长的时光思索彻悟后，它具有特有的品质或情感的气息在里面，理性的看待事物，根据事态的变化而变化，怀着一种敬畏或对生活领悟感，带有一种情感挥洒自如，画松树时用独创的“古拙”笔法侧锋或中锋行笔，皴、擦、点、染、钩，笔随意到，境随意出，使质感古拙苍蕴，表现松针时用“铁线描”的笔法(如李小龙功夫片截拳道里的寸拳)快速中锋行笔，笔墨由浓到淡、由浅到深，加强了其对比的关系或笔墨的内涵，力求松针质感的张力，表现出其视觉的冲击力又蕴含着内载精神意蕴。在表现梅花时，用铁线银钩构花瓣，轻重缓急挥洒有度，花瓣虽小，但要写出它的劲俏或孤傲“冰清高洁”的气息。

　　这是一种情怀的抒发或宣泄，此状态是无我的、又是本我的自然流露，使松，梅枝干苍劲老辣，蕴含着千古沧桑或历史的年轮，使画面充满了金石之气或风骨劲拔的感觉，透出了刚正不阿铮铮铁骨的精神层面.在中国画当中既要有笔墨“意”的东西，还要有灵动的元素。是在“情”的作用下，使“气”灌全身，“意气”风发推动或调动全身每一个经络发挥各其作用，意识支配行为，以物写形、以形达意、以意寄情，彰显民族之气节，使表现对象给观者一种精神上的享受，增加了金石味意趣。这种意境是艺术的灵魂 ，把要表现的对象，内在的“意蕴”或精神气质加一抒发放大，使画面充满了意蕴，透出一股“意境”气息，“意蕴”产生的灵感，是“诗境”的，是有文化内涵的--，是哲学的，“禅味”的-----，这种“意蕴”气息来源于画家的文化阅历、意趣及修行，是画家学养和人格魅力的体现，既要画“气”，又要画“形”，使画面“气韵生动”“形神兼备”。把内载的精神气蕴表现出来，写出梅花傲骨雪中立，幽香透国魂的刚劲气节，彰显民族之精神，雪压青松不弯腰，待到雪融更挺拔的精神气魄。

《国魂》

《金梅迎春》

《松鹰图》