古代中国视死如生的墓葬习俗，给后世子孙带来了无数的宝藏。这些埋入地下的数以千年的礼器、祭器和冥器，给后人们提供了很好的原始物证，借以打开那紧闭的远古文明之门。从而进一步认识到战国时期的玉文化与它的历史地位和作用，这对已逝的灵魂来讲，也可能是一种美好的升腾与再生。

龙是中华民族的象征，其形象是各类艺术形式表现经久不衰的题材之一。最早的龙形玉雕作品，出现在距今约五千年前的红山文化时期。春秋晚期，玉龙的制作达到了一个新的水平。战汉时期的玉龙就是直接在春秋晚期玉龙的基础上发展起来的。造型之美、雕琢之精，可谓历代之冠。

玉璜，在中国古代与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等，被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器。六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四种玉器，历史最悠久，早在新石器时代就已出现。在中国古代，玉璜与玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等总称为“六瑞”，级别高，份量重，是玉器收藏家的收藏重项，非机缘巧合所不能得，非常罕见珍贵。

民间收藏家庞帆顺先生收藏的这块战汉时期谷丁螭龙纹玉璜，色泽庄重，局部有褐色沁斑，质地坚密。龙体生动，给人以律动感。上颌向上翻卷，下颌较短，龙角后仰勾起。弓背处饰有谷丁纹，通体镂雕。两面纹饰相同，玉质光洁温润，纹样琢磨洒脱，神韵非凡，巧夺天工，为典型的战汉时期“游丝毛雕”工艺。战汉时期是中国玉器史上的一个高潮，螭龙是该时期最具代表性的玉器之一，象征着王权及高贵的身份地位。